„Man sagt: Wie können die Menschen ohne Regierungen leben, d. h. ohne Gewaltausübung? Man muss im Gegenteil sagen: Wie können die Menschen, vernünftige Wesen, leben, indem sie als den inneren Zusammenhang ihres Lebens die Gewalt anerkennen und nicht das vernünftige Einverständnis?

Das eine von beiden: Entweder sind die Menschen vernünftige oder unvernünftige Wesen. Wenn sie unvernünftige Wesen sind, so sind sie alle unvernünftige Wesen, und dann wird alles unter ihnen durch die Gewalt entschieden, und es liegt kein Grund vor, dass die einen das Recht der Gewaltausübung haben und die andern nicht. Und die Gewalt der Regierung hat keine Rechtfertigung.

Wenn aber die Menschen vernünftige Wesen sind, so müssen ihre Beziehungen auf der Vernunft begründet sein, nicht auf der Gewalt von Menschen, die zufällig sich die Macht angeeignet haben. Und darum hat die Gewalt der Regierung ebenfalls keine Rechtfertigung.“